ਪ੍ਰਸ਼ਨ – ਕੀ ਇੱਕ ਸਦਗੁਰੂ ਦੀਆਂ ਆਗਿਆਵਾਂ ਦਾ ਪੂਰਣਤਯਾ ਪਾਲਣ ਗੁਲਾਮੀ ਨਹੀਂ ਹੈ ?

ਅੰਮਾ – ਸਦਗੁਰੂ ਦੇ ਬਿਨਾਂ ਅਹੰਕਾਰ ਨਹੀਂ ਜਾਂਦਾ । ਕੇਵਲ ਸੁਤੇ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਸਾਧਨਾ ਤੋਂ ਕੋਈ ਆਪਣੇ ਅਹੰਕਾਰ ਤੋਂ ਛੁਟਕਾਰਾ ਨਹੀਂ ਪਾ ਸਕਦਾ । ਸਦਗੁਰੂ ਦੁਆਰਾ ਨਿਰਦੇਸ਼ਤ ਅਭਿਆਸ ਕਰਣਾ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ । ਜਦੋਂ ਅਸੀ ਕਿਸੇ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਸਿਰ ਨਵਾਂਦੇ ਹਾਂ , ਤਾਂ ਨਿਵਣ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਸਗੋਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਗੁਣਾਂ ਨੂੰ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਉਸ ਵਿਅਕਤੀ ਨੇ ਆਪਣੇ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਧਾਰਨ ਕੀਤਾ ਹੈ । ਅਸੀ ਇੱਕ ਆਦਰਸ਼ ਨੂੰ ਨਿਵਣ ਕਰਦੇ ਹਾਂ , ਜਿਸ ਤੱਕ ਅਸੀ ਪਹੁੰਚਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਾਂ । ਵਿਨਮਰਤਾ ਤੋਂ ਹੀ ਅਸੀ ਉੱਤੇ ਉਠ ਸੱਕਦੇ ਹਾਂ । ਹਰ ਬੀਜ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਰੁੱਖ ਮੌਜੂਦ ਹੁੰਦਾ ਹੈ , ਪਰ ਜੇਕਰ ਬੀਜ ਖੁਦ ਨੂੰ ਰੁੱਖ ਮੰਨ ਕੇ ਅਹੰਕਾਰ ਭਰਿਆ ਭੰਡਾਰਗ੍ਰਹ ਵਿੱਚ ਹੀ ਪਿਆ ਰਹੇਗਾ ਤਾਂ ਉਹ ਕਿਸੇ ਚੂਹੇ ਦਾ ਭੋਜਨ ਬਣਕੇ ਰਹਿ ਜਾਵੇਗਾ । ਬੀਜ ਆਪਣਾ ਮੂਲ ਸਵਰੂਪ ਉਦੋਂ ਪਾਉਂਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਉਹ ਵਿਨਮਰਤਾ ਨਾਲ ਧਰਤੀ ਦੇ ਹੇਠਾਂ ਦਬਣਾ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਦਾ ਹੈ । ਬਟਨ ਦਬਣ ਨਾਲ ਛੱਤਰੀ ਖੁੱਲ ਜਾਂਦੀ ਹੈ , ਉਦੋਂ ਉਹ ਕੰਮ ਆਉਂਦੀ ਹੈ । ਬਚਪਨ ਵਿੱਚ ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਮਾਤਾ-ਪਿਤਾ , ਸਿਖਿਅਕ ਅਤੇ ਵਰੀਏ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਇੱਜ਼ਤ ਦਿੱਤੀ , ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਆਗਿਆ ਮੰਨੀ ਉਦੋਂ ਅਸੀ ਲਾਇਕ ਬਣ ਸਕੇ , ਚੰਗੇ ਗੁਣ ਅਤੇ ਆਦਤਾਂ ਵਿਕਸਿਤ ਕਰ ਸਕੇ । ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਦਗੁਰੂ ਦੀ ਆਗਿਆ ਦਾ ਪਾਲਣ ਕਰਕੇ ਅਸੀ ਵਿਸ਼ਾਲ ਅਤੇ ਵਿਕਸਿਤ ਚੇਤਨਾ ਦੀ ਪੱਧਰ ਪਾ ਸੱਕਦੇ ਹਾਂ ।

ਸਦਗੁਰੂ ਤਾਂ ਤਿਆਗ ਦੀ ਮੂਰਤ ਰੂਪ ਹੁੰਦੇ ਹਨ । ਸਦਗੁਰੂ ਦੇ ਜੀਵੰਤ ਉਦਾਹਰਣ ਦੇ ਕਾਰਨ ਹੀ ਅਸੀ ਪ੍ਰੇਮ , ਧਰਮ ਅਤੇ ਨਿ:ਸਵਾਰਥਤਾ ਨੂੰ ਸੱਮਝ ਪਾਂਦੇ ਹਾਂ । ਸਦਗੁਰੂ ਦੀ ਆਗਿਆਪਾਲਨ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਅਨੁਕਰਣ ਤੋਂ ਹੀ ਅਸੀ ਇਹ ਗੁਣ ਆਪਣੇ ਵਿੱਚ ਉਤਾਰ ਪਾਂਦੇ ਹਾਂ ।

ਜਦੋਂ ਅਸੀ ਹਵਾਈਜਹਾਜ ਵਿੱਚ ਬੈਠਦੇ ਹਾਂ ਤੱਦ ਕਰਮਚਾਰੀ ਸਾਨੂੰ ਸੀਟ – ਬੇਲਟ ਬੰਨ੍ਹਣ ਨੂੰ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ । ਅਜਿਹਾ ਕੀ ਉਹ ਰੋਹਬ ਜਮਾਣ ਲਈ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ ? ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਦਗੁਰੂ ਜਦੋਂ ਚੇਲੇ ਨੂੰ ਸੰਜਮ ਬਰਤਣ ਹੇਤੁ ਨਿਰਦੇਸ਼ ਦਿੰਦੇ ਹਨ ਤਾਂ ਉਹ ਉਸਦੀ ਭਲਾਈ ਲਈ ਹੀ ਹੁੰਦਾ ਹੈ । ਉਹ ਜਾਣਦੇ ਹਨ ਕਿ ਚੇਲੇ ਦਾ ਅਹੰਕਾਰ ਕੇਵਲ ਉਸਨੂੰ ਹੀ ਨਹੀਂ , ਹੋਰਾਂ ਨੂੰ ਵੀ ਨੁਕਸਾਨ ਪਹੁੰਚਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ।

ਟ੍ਰੈਫ਼ਿਕ ਪੁਲੀਸ ਦੇ ਸੰਕੇਤਾਂ ਦਾ ਪਾਲਣ ਕਰਣ ਦੇ ਕਾਰਣ ਲੋਕ ਅਣਗਿਣਤ ਦੁਰਘਟਨਾਵਾਂ ਤੋਂ ਬੱਚ ਜਾਂਦੇ ਹਨ । ਇਸ ਪ੍ਰਕਾਰ ਸਦਗੁਰੂ ਦਾ ਅਧਿਆਪਨ ਚੇਲੇ ਨੂੰ ਕਿੰਨੇ ਹੀ ਆਤਮਕ ਖਤਰਿਆਂ ਤੋਂ ਬਚਾਂਦਾ ਹੈ । ਸਦਗੁਰੂ ਦੀ ਆਗਿਆ ਦਾ ਪਾਲਣ ਗੁਲਾਮੀ ਨਹੀਂ ਹੈ । ਸਦਗੁਰੂ ਦਾ ਇੱਕ ਮਾਤਰ ਉਦੇਸ਼ ਚੇਲੇ ਦੀ ਸੁਰੱਖਿਆ ਅਤੇ ਉਸਦੀ ਮੁਕਤੀ ਹੈ ।
ਆਪਣੇ ਚੇਲੇ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀ ਸਦਗੁਰੂ ਦਾ ਪ੍ਰੇਮ ਅਸੀਮ ਹੁੰਦਾ ਹੈ । ਉਹ ਕਦੇ ਚੇਲੇ ਨੂੰ ਗੁਲਾਮ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਵੇਖਦੇ । ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਇੱਕ ਮਾਤਰ ਉਦੇਸ਼ ਚੇਲੇ ਦੀ ਸਫਲਤਾ ਹੈ । ਸਦਗੁਰੂ ਮਾਂ ਦੇ ਸਮਾਨ ਹਨ ।