ਪ੍ਰਸ਼ਨ – ਇਨਾਂ ਦਿਨਾਂ ਜਦੋਂ ਮਾਤਾ – ਪਿਤਾ ਦੋਨੋਂ ਕੰਮ ਉੱਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ , ਉਹ ਬੱਚਿਆਂ ਦੇ ਵੱਲ ਵਾਂਛਿਤ ਧਿਆਨ ਕਿਵੇਂ ਦੇ ਸੱਕਦੇ ਹਨ ?

ਅੰਮਾ – ਜੇਕਰ ਉਹ ਇਸਦਾ ਮਹੱਤਵ ਸੱਮਝਦੇ ਹਨ – ਤਾਂ ਉਹ ਬੱਚਿਆਂ ਲਈ ਸਮਾਂ ਜ਼ਰੂਰ ਕੱਢਣਗੇ । ਉਹ ਕਿੰਨੇ ਹੀ ਵਿਅਸਤ ਕਿਉਂ ਨਾਂ ਹੋਣ , ਬੀਮਾਰ ਪੈਣ ਤੇ ਤਾਂ ਉਹ ਕੰਮ ਤੋ ਛੁੱਟੀ ਲੈਂਦੇ ਹੀ ਹਨ ।

ਔਰਤਾਂ ਨੂੰ ਕੁੱਖ ਧਾਰਨ ਕਰਣ ਦੇ ਬਾਅਦ ਸੁਚੇਤ ਰਹਿਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ । ਗਰਭਵਤੀ ਤੀਵੀਂ ਨੂੰ ਅਜਿਹੀ ਪਰੀਸਥਤੀਆਂ ਤੋਂ ਬਚਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ , ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਤੋਂ ਤਨਾਵ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਇਸਤੋਂ ਗਰਭ ਵਿੱਚ ਬੱਚੇ ਨੂੰ ਨੁਕਸਾਨ ਪਹੁੰਚ ਸਕਦਾ ਹੈ । ਇਸਲਈ ਉਸਨੂੰ ਖੁਸ਼ ਰਹਿਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ , ਅਧਿਆਤਮਕ ਸਾਧਨਾ ਕਰਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਮਹਾਤਮਾਵਾਂ ਤੋਂ ਉਪਦੇਸ਼ ਲੈਣੇ ਚਾਹੀਦੇ ਹਨ । ਮਾਵਾਂ ਨੂੰ ਸੱਮਝਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿ ਬੱਚੇ ਨੂੰ ਥਣ ਪਾਨ ਕਰਾਣਾ ਕਿੰਨਾ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਹੈ । ਥਣ ਦਾ ਦੁੱਧ ਪ੍ਰੇਮ ਦਾ ਅਮ੍ਰਿਤ ਹੈ , ਜੋ ਮਾਂ ਦੇ ਪਿਆਰ ਤੋਂ ਬਣਦਾ ਹੈ । ਉਸ ਵਿੱਚ ਕਈ ਪਾਚਨ ਪਦਾਰਥ ਹੁੰਦੇ ਹਨ । ਬੱਚੇ ਦੇ ਸਿਹਤ ਅਤੇ ਵਿਕਾਸ ਲਈ ਇਹ ਆਦਰਸ਼ ਆਹਾਰ ਹੈ । ਬੱਚੇ ਲਈ ਇਸਤੋਂ ਸਮਤੁਲ ਕੋਈ ਆਹਾਰ ਨਹੀਂ ਹੈ ।

ਜਦੋਂ ਬੱਚਾ ਕੁੱਝ ਵਸਤੁਆਂ ਯਾਦ ਰੱਖਣ ਲਾਇਕ ਹੋ ਜਾਵੇ ਤਾਂ ਮਾਤਾ – ਪਿਤਾ ਨੂੰ ਉਸਨੂੰ ਕਹਾਣੀਆਂ ਅਤੇ ਲੋਰੀ ਦੇ ਜਰੀਏ ਸਦਗੁਣ ਸਿਖਾਣੇ ਚਾਹੀਦੇ ਹਨ । ਪਹਿਲਾਂ ਦੇ ਜਮਾਨੇ ਵਿੱਚ ਪਰਵਾਰ ਵਿੱਚ ਦਾਦਾ – ਦਾਦੀ ਅਤੇ ਹੋਰ ਰਿਸ਼ਤੇਦਾਰ ਵੀ ਰਹਿੰਦੇ ਸਨ । ਅੱਜਕੱਲ੍ਹ ਦੇ ਜਵਾਨ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਬੁੱਢੇ ਮਾਤਾ – ਪਿਤਾ ਭਾਰ – ਸਵਰੂਪ ਲੱਗਦੇ ਹਨ । ਉਹ ਜਲਦੀ ਤੋਂ ਜਲਦੀ ਆਪਣਾ ਵੱਖ ਘਰ ਵਸਾਉਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਨ । ਪਰ ਅਜਿਹਾ ਕਰਣ ਨਾਲ ਉਹ ਆਪਣੇ ਬੱਚੇ ਨੂੰ ਮਧੁਰ ਪਰਵਾਰਿਕ ਸਬੰਧਾਂ ਅਤੇ ਉਸਤੋਂ ਮਿਲਣ ਵਾਲੇ ਮੁਨਾਫ਼ੇ ਤੋਂ ਵੰਚਿਤ ਕਰ ਦਿੰਦੇ ਹਨ । ਬੱਚੇ ਦਾਦਾ – ਦਾਦੀ ਤੋਂ ਮਜੇਦਾਰ ਕਹਾਨੀਆਂ ਨਹੀਂ ਸੁਣ ਪਾਂਦੇ ਹਨ । ਬੱਚਿਆਂ ਦਾ ਮਾਨਸਿਕ ਵਿਕਾਸ ਗਮਲਿਆਂ ਦੇ ਬੂਟਿਆਂ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸੀਮਿਤ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ , ਜੋ ਆਪਣੀਆਂ ਜੜਾਂ ਮਿੱਟੀ ਵਿੱਚ ਗਹਿਰਾ ਨਹੀਂ ਉਤਾਰ ਸਕਦੇ ਹਨ , ਨਾਂ ਹੀ ਪੂਰਾ ਵਿਕਾਸ ਪਾ ਸਕਦੇ ਹਨ । ਅੱਜ ਕਲ ਦੇ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ , ਬੱਚਿਆਂ ਦੀ ਜਵਾਬਦਾਰੀ ਘਰ ਪਰਵਾਰ ਦੇ ਵਰਿਸ਼ਠ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਸੌਂਪਣਾ ਸਭਤੋਂ ਅੱਛਾ ਵਿਕਲਪ ਹੈ । ਉਹ ਆਪਣੇ ਦੋਤੇ – ਪੋਤਰੇ ਨੂੰ ਝੂਲਾਘਰ ( ਡੇ ਕੇਅਰ ਸੇਂਟਰ ) ਤੋਂ ਕਿਤੇ ਜਿਆਦਾ ਪ੍ਰੇਮ ਅਤੇ ਪਿਆਰ ਦੇਣਗੇ । ਅਤੇ ਬੱਚਿਆਂ ਦੀ ਹਾਜ਼ਰੀ ਦਾਦਾ – ਦਾਦੀ ਦੇ ਜੀਵਨ ਨੂੰ ਵੀ ਖੁਸ਼ੀਆਂ ਨਾਲ ਭਰ ਦੇਵੇਗੀ ।

ਮਾਂ ਦੀ ਗੋਦ ਵਿੱਚ ਹੀ ਬੱਚਾ ਭਲੇ ਭੈੜੇ ਦਾ ਭੇਦ ਕਰਣ ਦੇ ਅਰੰਭ ਦਾ ਪਾਠ ਸਿੱਖਦਾ ਹੈ । ਮੁੱਖਤ: ਪੰਜ ਸਾਲ ਦੀ ਉਮਰ ਤੱਕ ਸਿੱਖੀ ਹੋਈ ਗੱਲਾਂ ਹੀ ਉਸਦੀ ਸ਼ਖਸੀਅਤ ਗੱਢਦੀਆਂ ਹਨ । ਇਹ ਮਿਆਦ ਬੱਚਾ ਆਪਣੇ ਮਾਤਾ – ਪਿਤਾ ਦੇ ਨਾਲ ਹੀ ਗੁਜ਼ਾਰਦਾ ਹੈ । ਅੱਜਕੱਲ੍ਹ ਝੂਲਾਘਰ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਪਿਆਰੇ ਹੋ ਰਹੇ ਹਨ । ਅਤੇ ਬੱਚੇ ਆਪਣੀ ਮਾਂ ਦੇ ਪ੍ਰੇਮ ਅਤੇ ਸਨੇਹ ਤੋਂ ਕਾਫ਼ੀ ਹੱਦ ਤੱਕ ਵੰਚਿਤ ਰਹਿ ਜਾਂਦੇ ਹਨ । ਝੂਲਾਕਰ ਦੇ ਕਰਮਚਾਰੀ ਤਨਖਾਹ ਲਈ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਹਨ । ਉਨਾਂ ਵਿਚੋਂ ਕਈਆਂ ਦੇ ਆਪਣੇ ਬੱਚੇ ਵੀ ਹੁੰਦੇ ਹਨ । ਇੱਕ ਮਾਂ ਦੂੱਜੇ ਦੇ ਬੱਚੇ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀ ਓਨਾਂ ਲਗਾਉ ਮਹਿਸੂਸ ਨਹੀਂ ਕਰਦੀ । ਇਸੇ ਕਾਰਨ , ਠੀਕ ਉਸੀ ਸਮੇਂ ਜਦੋਂ ਬੱਚੇ ਦਾ ਚਰਿੱਤਰ ਨਿਰਮਾਣ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ , ਉਸਦਾ ਮਨ ਬੰਦ ਅਤੇ ਸੀਮਿਤ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ । ਫਿਰ ਇਨਾਂ ਬੱਚਿਆਂ ਤੋਂ ਕਿਵੇਂ ਉਂਮੀਦ ਕੀਤੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਵੱਡੇ ਹੋਣ ਤੇ ਆਪਣੇ ਬਜ਼ੁਰਗ ਮਾਤਾ – ਪਿਤਾ ਦੀ ਦੇਖਭਾਲ ਕਰਣਗੇ ? ਜਦੋਂ ਇਨਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਮਾਂ ਦੇ ਪਿਆਰ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਸੀ ਤੱਦ ਉਨ੍ਹਾਂਨੂੰ ਝੂਲਾਘਰ ਵਿੱਚ ਪਾ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ । ਹੈਰਾਨੀ ਹੀ ਹੋਵੇਗੀ ਜੇਕਰ ਇਹ ਬੱਚੇ ਅੱਗੇ ਚਲਕੇ ਆਪਣੇ ਬੁਜੁਰਗ ਮਾਤਾ – ਪਿਤਾ ਨੂੰ ਨਰਸਿਂਗ ਹੋਮ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਪਾ ਦੇਣ ।

ਮਾਂ ਬੱਚੇ ਦੀ ਮਾਰਗ ਦਰਸ਼ਿਕਾ ਹੁੰਦੀ ਹੈ । ਪਾਲਣ ਪੋਸ਼ਣ ਅਤੇ ਆਪਣਾ ਪਿਆਰ ਦੇਣ ਦੇ ਇਲਾਵਾ , ਬੱਚੇ ਵਿੱਚ ਚੰਗੇ ਗੁਣ ਵਿਕਸਿਤ ਕਰਣ ਦੀ ਜਵਾਬਦਾਰੀ ਵੀ ਮਾਂ ਦੀ ਹੈ । ਪਿਤਾ ਦੀ ਅਪੇਕਸ਼ਾ , ਮਾਂ ਇਹ ਕੰਮ ਦਸ ਗੁਣਾ ਪਰਭਾਵੀ ਢੰਗ ਤੋਂ ਕਰ ਸਕਦੀ ਹੈ । ਇਸਲਈ ਇਹ ਕਹਾਵਤ ਬਣੀ ਹੈ – ਜੇਕਰ ਆਦਮੀ ਅੱਛਾ ਹੈ ਤਾਂ ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਅੱਛਾ ਹੈ , ਪਰ ਇਸਤਰੀ ਚੰਗੀ ਹੈ ਤਾਂ ਪੂਰਾ ਪਰਵਾਰ ਅੱਛਾ ਹੈ ।

ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਬਚਪਨ ਵਿੱਚ ਸਮਰੱਥ ਪਿਆਰ ਨਹੀਂ ਮਿਲਿਆ , ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ ਦਯਾ ਦੇ ਬਜਾਏ ਪਸ਼ੁ ਪ੍ਰਵ੍ਰਤੀ ਪ੍ਰਬਲ ਹੁੰਦੀ ਹੈ । ਜੇਕਰ ਮਾਤਾ – ਪਿਤਾ ਵਿੱਚ ਆਤਮਕ ਝੁਕਾਵ ਨਹੀਂ ਹੈ , ਤੱਦ ਤਾਂ ਇਹ ਨਿਸ਼ਚਿਤ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਹੋਵੇਗਾ । ਮਾਤਾ – ਪਿਤਾ ਨੂੰ ਜੀਵਨ ਦੀ ਅਸਲੀ ਜਰੂਰਤਾਂ ਅਤੇ ਗੈਰ ਜਰੂਰੀ ਵਸਤਾਂ ਵਿੱਚ ਭੇਦ ਕਰਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ । ਸਾਦਾ ਅਤੇ ਸਹਿਜ ਜੀਵਨ ਅਪਨਾਉਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸੇ ਵਿੱਚ ਸੰਤੋਸ਼ ਪਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ । ਮਾਤਾ – ਪਿਤਾ ਨੂੰ ਬੱਚਿਆਂ ਦੇ ਨਾਲ ਜ਼ਿਆਦਾ ਤੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਸਮਾਂ ਗੁਜ਼ਾਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ , ਚਾਹੇ ਇਸਦੇ ਲਈ ਉਨ੍ਹਾਂਨੂੰ ਕੰਮ ਤੋਂ ਛੁੱਟੀ ਲੈਣੀ ਪਵੇ । ਬੱਚਿਆਂ ਨਾਲ ਅਸਲੀ ਪ੍ਰੇਮ ਕਰਣ ਦਾ ਮਤਲੱਬ ਉਨ੍ਹਾਂਨੂੰ ਮਨੋਰੰਜਨ ਸਥਾਨਾਂ ਉੱਤੇ ਲੈ ਜਾਣਾ ਨਹੀਂ ਹੈ । ਪਿਆਰ ਦਾ ਮਤਲੱਬ ਹੈ ਕਿ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਜੀਵਨ ਦੇ ਮੁੱਲਾਂ ਦੀ ਸਿੱਖਿਆ ਦੇਣ ਲਈ ਮਾਤਾ – ਪਿਤਾ ਸਮਰੱਥ ਸਮਾਂ ਕੱਢਣ । ਮੁੱਲਾਂ ਨਾਲ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ ਇੰਨੀ ਸ਼ਕਤੀ ਆ ਜਾਵੇਗੀ ਕਿ ਉਹ ਵਿਪਰੀਤ ਪਰੀਸਥਤੀਆਂ ਵਿੱਚ ਵੀ ਦ੍ਰੜਤਾ ਨਾਲ ਖੜੇ ਰਹਿ ਪਾਓਣਗੇ ।

ਘੱਟ ਤੋਂ ਘੱਟ ਪੰਜ ਸਾਲ ਦੀ ਉਮਰ ਤੱਕ ਬੱਚੇ ਨੂੰ ਮਾਂ ਦਾ ਪੂਰਾ ਸਨੇਹ ਮਿਲਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ । ਪੰਜ ਤੋਂ ਪੰਦਰਹ ਦੀ ਉਮਰ ਕਾਲ ਵਿੱਚ ਪਿਆਰ ਦੇ ਨਾਲ – ਨਾਲ ਅਨੁਸ਼ਾਸਨ ਵੀ ਸਿਖਾਣਾ ਜਰੂਰੀ ਹੈ । ਸਮਾਜ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਂਤੀ ਅਤੇ ਸਦਭਾਵ ਬਣਾਏ ਰੱਖਣ ਲਈ ਸਾਰੇ ਮਾਤਾ – ਪਿਤਾ ਦਾ ਕਰਤੱਵ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੇ ਬੱਚਿਆਂ ਵਿੱਚ ਆਦਰਸ਼ ਮਾਨਤਾਵਾਂ ਦਾ ਪੋਸ਼ਣ ਕਰਣ । ਸਮੁੱਚੇ ਰਾਸ਼ਟਰ ਦੀ ਸੰਸਕ੍ਰਿਤੀ ਇੱਕ – ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਸਤਿਅਨਿਸ਼ਠਾ ਅਤੇ ਚਰਿੱਤਰ ਤੋਂ ਬਣਦੀ ਹੈ । ਅੱਜ ਦਾ ਬੱਚਾ , ਕੱਲ ਇੱਕ ਨਿਪੁੰਨ ਨਾਗਰਿਕ ਬਣੇਗਾ । ਅੱਜ ਜੋ ਅਸੀ ਬੋ ਰਹੇ ਹਾਂ , ਕੱਲ ਅਸੀ ਉਹੀ ਫਸਲ ਕਟਾਂਗੇ ।