ਪ੍ਰਸ਼ਨ – ਅੰਮਾ , ਪਵਿਤਰ ਨਦੀਆਂ ਦੇ ਪਾਣੀ ਨੇ ਇੰਨੀ ਨਾਪਾਕੀ ਅਤੇ ਸ਼ੁੱਧਤਾ ਕਿੱਥੋਂ ਪਾਈ ?

ਅੰਮਾ – ਸਾਰੀਆਂ ਨਦੀਆਂ ਪਰਬਤਾਂ ਤੋਂ ਨਿਕਲਦੀਆਂ ਹਨ । ਆਮਤੌਰ ਤੇ ਇਨ੍ਹਾਂ ਨਦੀਆਂ ਵਿੱਚ ਵਹਿਣ ਵਾਲੇ ਪਾਣੀ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਅੰਤਰ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ । ਫਿਰ ਗੰਗਾ ਦੇ ਪਾਣੀ ਵਿੱਚ ਕੀ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ ਹੈ । ਗੰਗਾ ਦੇ ਪਾਣੀ ਵਿੱਚ ਨਹਾਉਣ ਨਾਲ ਕੋਈ ਰੋਗ ਕਿਉਂ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ ?

ਗੰਗਾ ਅਤੇ ਨਰਮਦਾ ਵਰਗੀਆਂ ਨਦੀਆਂ ਵਿੱਚ ਕਈ ਮਹਾਤਮਾ ਇਸਨਾਨ ਕਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਕਿਨਾਰਿਆਂ ਉੱਤੇ ਕਈ ਤਪੱਸਵੀ ਧਿਆਨ ਕਰਦੇ ਹਨ । ਮਹਾਤਮਾਵਾਂ ਦੇ ਇਸਨਾਨ ਅਤੇ ਧਿਆਨ ਨਾਲ ਨਦੀਆਂ ਦੀ ਨਾਪਾਕੀ ਨਿਰਮਿਤ ਹੁੰਦੀ ਹੈ । ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਪਵਿਤਰ ਤਰੰਗਾਂ ਨਦੀ ਦੇ ਪਾਣੀ ਵਿੱਚ ਮਿਲ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ । ਇੱਕ ਮਹਾਤਮਾ ਦੇ ਨਾਲ ਨਦੀ ਵਿੱਚ ਇਸਨਾਨ ਕਰਣਾ ਅਜਿਹਾ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਬ੍ਰਹਮਾਨੰਦ ਦਾ ਥੋੜਾ ਜਿਹਾ ਸਵਾਦ ਪਾ ਲੈਣਾ । ਇੱਕ ਮਹਾਤਮਾ ਦੀ ਹਾਜਰੀ ਵਿੱਚ ਕਿਤੇ ਵੀ ਨਹਾਉਣਾ , ਗੰਗਾਸਨਾਨ ਵਰਗਾ ਹੈ ।

ਫਿਰ ਵੀ , ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਅਤੇ ਸ਼ਰਧਾ ਹੀ ਸਭ ਕੁੱਝ ਹੈ । ਪ੍ਰੇਮ ਅਤੇ ਸ਼ਰਧਾ ਨਾਲ ਕੋਈ ਵੀ ਪਾਣੀ ਪਵਿਤਰ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ । ਕੀ ਤੁਸੀ ਪਾੱਕਨਾਰ ਦੀ ਕਥਾ ਨਹੀਂ ਸੁਣੀ ? ਇੱਕ ਬਾਹਮਣ ਬਨਾਰਸ ਜਾ ਰਿਹਾ ਸੀ । ਉਸਨੇ ਪਾੱਕਨਾਰ ਨੂੰ ਕਿਹਾ – ” ਤੁਸੀ ਵੀ ਨਾਲ ਚੱਲੋ , ਗੰਗਾਸਨਾਨ ਦੇ ਨਾਲ – ਨਾਲ ਭਗਵਾਨ ਵਿਸ਼ਵਨਾਥ ਦੇ ਦਰਸ਼ਨ ਵੀ ਕਰ ਲਵਾਂਗੇ । ” ਪਰ ਕਿਸੇ ਕਾਰਣਵਸ਼ ਪਾੱਕਨਾਰ ਨਹੀਂ ਜਾ ਸਕਿਆ । ਉਸਨੇ ਬਾਹਮਣ ਨੂੰ ਇੱਕ ਛੜੀ ਦਿੱਤੀ ਅਤੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਮੇਰੀ ਇਹ ਛੜੀ ਗੰਗਾ ਵਿੱਚ ਡੁਬਾਕੇ ਲੈ ਆਉਣਾ । ਬਾਹਮਣ ਛੜੀ ਲੈ ਗਿਆ , ਪਰ ਗੰਗਾ ਵਿੱਚ ਨਹਾਂਦੇ ਸਮੇਂ ਛੜੀ ਉਸਦੇ ਹੱਥ ਤੋਂ ਛੁੱਟ ਕੇ , ਵਹਿ ਗਈ । ਪਰਤਣ ਉੱਤੇ ਉਸਨੇ ਇਹ ਗੱਲ ਬੜੇ ਦੁੱਖ ਨਾਲ ਪਾੱਕਨਾਰ ਨੂੰ ਦੱਸੀ । ਪਾੱਕਨਾਰ ਨੇ ਕਿਹਾ – ” ਕੋਈ ਗੱਲ ਨਹੀਂ , ਮੈਂ ਛੜੀ ਵਾਪਸ ਲੈ ਆਉਂਗਾ । ” ਇਹ ਕਹਿਕੇ ਉਸਨੇ ਕੋਲ ਤਾਲਾਬ ਵਿੱਚ ਡੁਬਕੀ ਲਗਾਈ ਅਤੇ ਉਹੀ ਛੜੀ ਲੈ ਕੇ ਬਾਹਰ ਨਿਕਲਿਆ ! ਉਸਨੇ ਹੈਰਾਨੀਜਨਕ ਬਾਹਮਣ ਨੂੰ ਕਿਹਾ – ” ਜੇਕਰ ਤੁਹਾਡੇ ਵਿੱਚ ਸ਼ਰਧਾ ਹੈ ਤਾਂ ਕੋਈ ਵੀ ਪਾਣੀ ਪਵਿਤਰ ਗੰਗਾ ਬਣ ਸਕਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਬਿਨਾਂ ਸ਼ਰਧਾ – ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦੇ ਗੰਗਾ – ਜਮੁਨਾ ਵੀ ਕੁੱਝ ਨਹੀਂ ਹੈ , ਕੇਵਲ ਸਧਾਰਣ ਪਾਣੀ ਹੀ ਹੈ । “