Tag / സ്നേഹം

മക്കളേ, ധര്‍മ്മബോധമുള്ള മനസ്സിലേ ഈശ്വരന്റെ സാമീപ്യം ഉണ്ടാവുകയുള്ളൂ. പണ്ടുള്ളവര്‍ എങ്ങനെയായിരുന്നു? ഒരു പക്ഷിക്കുഞ്ഞിനു വേണ്ടി സ്വന്തം ജീവന്‍ പോലും ബലി കഴിക്കുവാന്‍ അവര്‍ തയ്യാറായിരുന്നു. ഈ ധര്‍മ്മബോധമാണു നമ്മളെ ഈശ്വരനോടു്, പരമാത്മാവിനോടു് അടുപ്പിക്കുന്നതു്. നമ്മുടെ വിശാലമായ മനസ്സാണു് അവിടുത്തെ സാമീപ്യത്തിനു നമ്മെ അര്‍ഹരാക്കുന്നതു്, ഈശ്വരന്റെ ഗുണങ്ങളെ നമ്മില്‍ പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്നതു്. ഈ ധര്‍മ്മബോധമുള്ള മനസ്സു് നമ്മളിലിരിക്കുന്ന ഈശ്വരീയ ഗുണങ്ങളെ വളര്‍ത്തും. വിത്തിനെ വളര്‍ത്തി വൃക്ഷമാക്കുന്ന വളം പോലെയാണു് ഈ നല്ല പ്രവൃത്തികള്‍, നല്ല ഗുണങ്ങള്‍. സ്വാര്‍ത്ഥത മുറ്റിയ മനസ്സില്‍ […]

അമ്മ ക്രമേണ പൂര്‍വ്വാവസ്ഥ പ്രാപിച്ചുവെന്നു കണ്ടപ്പോള്‍ വീണ്ടും ചോദ്യശരങ്ങൾ ഉതിരുകയായി.”അമ്മേ, അമ്മ പറഞ്ഞല്ലോ ഏകാഗ്രതയാണു മനസ്സിന്റെ നിശ്ചലത കൈവരുത്തുന്നതെന്ന്. ഗവേഷണത്തിനും പരീക്ഷണത്തിനുമായി മണിക്കൂറുകളും ചിലപ്പോള്‍ ദിവസങ്ങള്‍ തന്നെയും ശാസ്ത്രജ്ഞന്മാര്‍ ഏകാഗ്രതയോടെ പരിശ്രമിക്കാറുണ്ടല്ലോ. അത്ര കണ്ടുള്ള ഏകാഗ്രത അവരുടെ മനസ്സിനു നിശ്ചലത കൈവരുത്തുന്നില്ലേ? അതും അമ്മ പറയുന്ന നിശ്ചലതയും രണ്ടും ഒന്നാണോ, അതോ രണ്ടാണോ?” ”മിടുക്കന്‍! മോനേ, രണ്ടും മനസ്സിന്റെ നിശ്ചലത തന്നെയെങ്കിലും അവരുടെ അനുഭവങ്ങള്‍ തമ്മില്‍ വലിയ വ്യത്യാസമുണ്ട്. ശാസ്ത്രജ്ഞനു പരീക്ഷണ ശാലയില്‍ ഏകാഗ്രത ഉണ്ടായേക്കും. അതു് […]

മക്കളേ, ഇന്നു നമ്മുടെ മനസ്സു് ഭൗതിക വിഷയങ്ങളില്‍ ഒട്ടി നില്ക്കുകയാണു്. സ്വാര്‍ത്ഥത നിറഞ്ഞതാണു്. ഇതുമൂലം ഈശ്വരനു വസിക്കുവാന്‍ നമ്മില്‍ ഇടമില്ല. അതിനാല്‍ ഇവയില്‍ നിന്നെല്ലാം മോചനം നേടി മനസ്സിനെ ശുദ്ധീകരിക്കുന്നതിനും ഈശ്വരനെ ഹൃദയത്തില്‍ പ്രതിഷ്ഠിക്കുന്നതിനും വേണ്ടിയാണു ഗുരുകുലങ്ങളില്‍ പോകുന്നതും ഗുരുക്കന്മാരെ ആശ്രയിക്കുന്നതും. എന്നാല്‍ ഇന്നു നമ്മള്‍ അവിടെ എത്തിയാലും സമ്പത്തിനുവേണ്ടിയാണു പ്രാര്‍ത്ഥിക്കാറുള്ളതു്. ‘എനിക്കു് ഈശ്വരനോടു വലിയ പ്രേമമാണു്, ഇഷ്ടമാണു്’ എന്നൊക്കെ പറയും. പക്ഷേ, മനസ്സിനെ ബന്ധിച്ചു നിര്‍ത്തിയിരിക്കുന്ന വസ്തുക്കളെ സമര്‍പ്പിക്കാന്‍ നാം തയ്യാറാകണം. അപ്പോള്‍ മാത്രമേ നമ്മളിലെ […]

”ഋഷി, ജീവിതത്തെ നിരസിക്കുകയല്ല മറിച്ചു്, ആനന്ദപൂര്‍വ്വം ആഞ്ഞു പുല്കി അതുമായി ലയിച്ചു് ഒന്നാവുകയാണു ചെയ്യുന്നത്. ജീവിതം അവര്‍ക്കു് ഒരു സമരമായിരുന്നില്ല. ഭൗതിക ശാസ്ത്രജ്ഞന്‍ ജീവിതത്തെ എതിര്‍ത്തു കീഴടക്കാന്‍ യത്‌നിക്കുന്നു. ഋഷി ജീവിത പ്രവാഹത്തില്‍ തന്നെത്തന്നെ സമര്‍പ്പിക്കുകയാണ്. എവിടേക്കെന്നു വച്ചാല്‍ അവിടേക്കു തന്നെ ഒഴുക്കിക്കൊണ്ടു പോകാന്‍ അനുവദിക്കുകയാണ്.” ”ശാസ്ത്രജ്ഞന്‍ ബാഹ്യ പ്രകൃതിയെയാണു് ആന്തര പ്രകൃതിയെക്കാളേറെ മനസ്സിലാക്കാന്‍ ശ്രമിക്കുന്നത്. സമഗ്രതയെയല്ല, അവയവങ്ങളെ കുറിച്ച് അറിയാനാണയാള്‍ക്കു താല്‍പര്യം. പുറം ലോകത്തില്‍ ശ്രദ്ധയത്രയും കൊടുക്കുന്ന ശാസ്ത്രജ്ഞനു തന്റെ തന്നെ ആന്തര സത്തയെ കുറിച്ചു് […]

സാധാരണ പറയാറുണ്ടു്, പ്രകൃതി, വികൃതി, സംസ്‌കൃതി എന്നു്. നാലുപേര്‍ക്കു് ഓരോ റൊട്ടി കിട്ടി. ഒന്നാമന്‍ അതു കിട്ടിയ ഉടനെ കഴിച്ചു. രണ്ടാമന്‍ മൂന്നാമന്റെതുകൂടി തട്ടി എടുത്തു കഴിച്ചു. നാലാമനാകട്ടെ തനിക്കു കിട്ടിയതിന്റെ പകുതി നഷ്ടമായവനുകൂടി നല്കി, പങ്കിട്ടു കഴിച്ചു. ഒന്നാമന്റെ പെരുമാറ്റത്തെ പ്രകൃതി എന്നുപറയാം. തന്റെ സുഖത്തെമാത്രം ചിന്തിക്കുന്നു. മറ്റുള്ളവരെ ദ്രോഹിക്കുന്നുമില്ല, സഹായിക്കുന്നുമില്ല. രണ്ടാമന്റെ പെരുമാറ്റത്തെ വികൃതി എന്നുപറയാം. കാരണം മറ്റുള്ളവരെ കഷ്ടപ്പെടുത്തിയും സ്വാര്‍ത്ഥത നോക്കുന്നു. നാലാമന്റെ പെരുമാറ്റമാണു സംസ്‌കൃതി. തനിക്കുള്ളതുപോലും ഇല്ലാത്തവര്‍ക്കു നല്കി. തന്റെ സുഖത്തിലുമുപരി […]