ਹਿੰਦੂ ਧਰਮ ਵਿੱਚ ਸਾਰਿਆਂ ਲਈ ਇੱਕ ਹੀ ਨਾਪ ਦੀ ਕਮੀਜ ਨਹੀਂ ਬਣਾਈ ਗਈ । ਕਿਸੇ ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਸੰਦਰਭ ਵਿੱਚ ਵੀ ਸ਼ਾਇਦ ਸ਼ਰੀਰ ਵਿੱਚ ਵਾਧਾ ਹੋਣ ਤੇ ਜਾਂ ਵੱਡੇ ਹੋਣ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਕਮੀਜ ਬਦਲਨੀ ਪਵੇ । ਮਾਰਗ ਅਤੇ ਅਨੁਸ਼ਠਾਨ ਦਾ ਵੀ ਸਮੇ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਨਵੀਕਰਣ ਕਰਣਾ ਪੈਂਦਾ ਹੈ । ਮਹਾਤਮਾ ਸਨਾਤਨ ਧਰਮ ਨੂੰ ਇਹੀ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦੇ ਹਨ । ਇਹ ਵਿਸ਼ਾਲਤਾ ਅਤੇ ਪਰਿਵਰਤਨ ਸ਼ੀਲਤਾ ਹੀ ਹਿੰਦੂ ਧਰਮ ਦਾ ਮੁੱਖ ਚਿੰਨ੍ਹ ਹੈ । ਦੁੱਧ ਪੀਂਦੇ ਬੱਚੇ ਨੂੰ ਜੇਕਰ ਅਸੀ ਮਾਸ ਖੁਆਵਾਂਗੇ ਤਾਂ ਉਹ ਉਸਨੂੰ ਪਚੇਗਾ ਨਹੀ । ਉਹ ਬੀਮਾਰ ਹੋ ਜਾਵੇਗਾ ਅਤੇ ਉਸਤੋਂ ਦੂੱਜੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਵੀ ਅਸੁਵਿਧਾ ਹੋਵੇਗੀ । ਇਸਲਈ ਭਿੰਨ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਪਾਚਣ ਸ਼ਕਤੀ ਅਤੇ ਰੁਚੀ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਭਿੰਨ ਆਹਾਰ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੁੰਦੀ ਹੈ । ਉਦੋਂ ਹੀ ਸਾਰੇ ਸਵਸਥ ਅਤੇ ਪੁਸ਼ਟ ਹੋ ਪਾਣਗੇ । ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਨਾਤਨ ਧਰਮ ਵਿੱਚ ਉਪਾਸਨਾ ਸੰਪ੍ਰਦਾਏ ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਦੇ ਸੰਸਕਾਰ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਭਿੰਨ ਹੈ । ਜੋ ਕਿਸੇ ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਲਈ ਉਪਯੁਕਤ ਹੈ , ਉਹ ਉਸਦੇ ਲਈ ਮੰਨਣਯੋਗ ਹੈ । ਸਨਾਤਨ ਧਰਮ ਭਿੰਨ ਸੁਭਾਅ ਦੇ , ਭਿੰਨ ਰੀਤੀਆਂ ਦੇ ਪਸੰਦ ਕਰਣ ਵਾਲਿਆਂ ਦੀਆਂ ਜ਼ਰੂਰਤਾਂ ਦੀ ਪੂਰਤੀ ਕਰਦਾ ਹੈ ।

ਇਸ ਪਰਿਕ੍ਰੀਆ ਵਿੱਚ ਸਨਾਤਨ ਧਰਮ ਨੇ ਗਿਆਨਯੋਗ, ਕਰਮਯੋਗ, ਭਕਤੀਯੋਗ, ਰਾਜਯੋਗ, ਹਠਯੋਗ, ਕੁੰਡਲਿਨੀ ਯੋਗ, ਕੀਰਿਆਯੋਗ, ਸਵਰਯੋਗ, ਲਯਯੋਗ, ਮੰਤਰਯੋਗ, ਤੰਤਰ, ਨਾਦੋਪਾਸਨਾ, ਇਤਆਦਿ ਅਨੇਕ ਆਧਿਆਤਮਕ ਮਾਰਗਾਂ ਨੇ ਰੂਪ ਲਿਆ ।